Nous sommes prompts à critiquer les dysfonctionnements de notre pays, et nous avons raison quand ils sont effectifs. Mais il nous faut aussi saluer ce qui, chez nous, est quand même précieux, et notamment tout ce qui relève de la sécurité sociale.

Ainsi, si je perds mon emploi, je vais pouvoir disposer, certes aujourd’hui dans un temps, dans une durée déterminée, de revenus de remplacement que sont le chômage.

À l’époque de Jésus, il n’y avait pas de chômage et, quand on voulait se faire embaucher, il n’y avait pas d’ONEM ou d’ADEM pour pouvoir poster sa candidature. On allait sur la place publique en espérant qu’un employeur passe.  On n’avait en général pas de réserve sur un compte bancaire et, si au soir de la journée, on n’avait pas été embauché, la famille allait sucer son pouce.

Ce jour-là, Jésus s’adresse à ses disciples. Il ne s’adresse pas à la foule, il s’adresse à ses disciples. Ceux-ci ont été témoins des propos de Jésus qui avait dit, en regardant le jeune homme riche qui se détournait du chemin que Jésus lui proposait, qu’il était difficile pour un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu et que seul Dieu pouvait faire cela. Et Pierre alors s’était demandé : « Et nous qui avons tout quitté pour te suivre ! » On reconnaît bien Pierre, évidemment. Eux qui ont abandonné leur vie d’avant pour se mettre avec le Maître, sans doute méritent-ils une récompense. Et Jésus alors de leur livrer cette merveilleuse parabole des ouvriers de la onzième heure, comme on dit : ces ouvriers que le maître appelle à aller travailler à sa vigne. APPEL !   L’appel, il parcourt toute l’Écriture. On entend Abraham appelé par Dieu à quitter sa terre, la maison de son père, et s’en aller là où le Seigneur le guiderait, sans avoir de destination précise ni de GPS dans la poche. On entend Moïse appelé à aller délivrer le peuple qui souffre sous le fouet des chefs de corvée en Égypte. On peut lire les récits des différentes vocations des prophètes et puis, bien sûr, on est témoin aussi de Jésus qui, au bord du lac, appelle les disciples, ou encore Matthieu à son bureau de publicain.

La vocation, elle traverse toute l’Écriture, comme pour nous dire : c’est notre affaire. Tous, nous avons une vocation. Tous, nous sommes appelés. Appelés à être disciples du Seigneur.

Appelés à marcher sur la route de l’Évangile. Nous ne sommes pas appelés pour quelque chose de rude. Nous sommes appelés au chemin de bonheur que nous propose l’Évangile. Souvenez-vous : en Matthieu, le discours sur la montagne commence par répéter le mot « heureux, heureux, heureux ». Jésus est venu nous appeler au vrai bonheur. Marcher sur la route de l’Évangile nous épanouit pleinement et rend possible une réelle fraternité. En ce sens-là, il est gage de longévité pour l’humanité. Car si nous vivons pleinement l’Évangile, il n’y a pas de guerre, il n’y a pas d’hostilité, il n’y a pas de haine, il n’y a pas d’exclusion et d’inégalité. Il y a cette humanité nouvelle qui est en germe depuis cet appel premier que Jésus a adressé à ses disciples et qui résonne jusqu’à chacun de nous.

Cet appel, il ne faut pas avoir trois mois, six mois, huit mois pour l’avoir. C’est tout au long de notre vie qu’il résonne comme pleinement actuel. Et quel que soit le moment où l’on emboîte le pas du Maître, nous sommes invités à goûter à la saveur du bonheur évangélique. 

Et c’est pourquoi, tout à l’heure, nous allons appeler les catéchumènes présents, ceux qui se préparent à recevoir les trois sacrements de l’initiation, ainsi que leur parrain de prière. Ils auront un parrain pour les accompagner, de leur choix, mais la communauté va leur offrir un parrain de prière qui va les porter tout au long de cette année jusqu’à la nuit pascale. Deux vocations : celle de prier pour les autres, ça fait partie de notre vocation de chrétien, et puis celle qui résonne à tout âge dans le cœur d’hommes et de femmes, de jeunes et de plus âgés qui, tout à coup, découvrent qu’ils sont aimés inconditionnellement par Dieu et acceptent de marcher avec lui. Et s’il y en a parmi vous qui n’ont pas encore emboîté le pas du Seigneur, qui se posent la question : « Moi, je n’ai pas été baptisé ou bien je n’ai pas fait ma première communion, ou encore je n’ai pas reçu le sacrement de confirmation », il est encore temps.

Le maître sortit au petit jour, mais aussi à la onzième heure. Et à chacun, il a dit : « Va travailler à ma vigne, va œuvrer à l’annonce de l’Évangile, va te mettre au service de ce qui en vaut vraiment la peine : proposer à tes frères de goûter la saveur d’être aimé de Dieu et de le partager à d’autres. Il n’est jamais trop tard. »

Avec les premiers, le maître avait fait un contrat : « Vous aurez un denier. » Paie tout à fait honorable pour le travail d’une journée. Les suivants, il leur avait dit : « Je te donnerai ce qui est juste. » Et au dernier, il n’a rien promis. Mais Dieu n’a pas un boulier compteur. La « machine à calculer » … enfin, c’est dépassé maintenant, c’est le smartphone, mais elle n’a pas d’importance pour lui. Quand il donne, il donne sans mesure. Quand il pardonne, c’est sans compter. Quand il s’offre, il s’offre totalement, et nous allons le célébrer dans l’Eucharistie.

Mais aujourd’hui, alors que nous célébrons notre messe de rentrée, rappelons-nous cette vocation de notre baptême à être disciple, c’est-à-dire à nous tenir auprès du Maître pour accueillir sa parole, la laisser nous transformer de l’intérieur, pour progressivement nous configurer à lui, pour que, petit à petit, comme le disait Paul : « Ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi. » C’est cela auquel nous sommes appelés.

Et en même temps, nous ne sommes pas appelés pour simplement savourer le bonheur et le privilège d’être aimé de Dieu. Nous ne sommes pas appelés pour nous reconnaître avec fierté enfants de Dieu uniquement. Nous sommes aussi appelés pour être envoyés.  Car ce que l’on reçoit, ce n’est pas pour le thésauriser, mais c’est pour l’offrir largement. Et c’est pourquoi le pape François avait développé cette merveilleuse thématique qui évoque bien la dignité chrétienne : « Nous sommes des disciples-missionnaires » avec un trait d’union entre les deux, comme si l’on ne pouvait pas être l’un sans l’autre. On est appelé à être avec le Seigneur et d’emblée à rayonner de lui.  On est appelé à témoigner de sa parole par toute notre vie et, en même temps, à nous ressourcer à ses côtés dans la beauté des sacrements que nous offre l’Église, dans la richesse et la saveur d’une parole partagée et que nous sommes appelés à vivre, à mettre en pratique.

Pour que notre unité pastorale vive, il faut que les baptisés prennent pleinement leur part de la mission. Et pour cela beaucoup se sont déjà portés candidats. Beaucoup œuvrent au cœur de nos communautés pour que la vie chrétienne soit effective dans l’annonce de la foi, dans la prière et la célébration, et dans la solidarité et la fraternité. Mais il y a encore du travail à la vigne. Malgré que beaucoup aient répondu, les ouvriers sont encore trop peu nombreux. Et donc, le Seigneur continue à appeler. Il appelle des hommes pour devenir prêtres. Il appelle des femmes pour devenir religieuses. Il appelle des baptisés pour prendre leur part, tout simplement, à la mesure de leur talent et de leur disponibilité, pour que leur communauté chrétienne soit vivante, pour qu’elle nourrisse la foi de ceux qui participent et pour qu’elle transforme de l’intérieur, tel un ferment, la société dans laquelle elle est insérée.

Et pour ce faire, je lance l’appel aujourd’hui. Notre équipe pastorale a proposé une grille dans laquelle elle décrit tout ce qu’il y a comme missions dans la communauté, avec des engagements à la mesure de chacun, selon les talents de chacun, selon la disponibilité de chacun. Et je vous invite à y répondre généreusement. Vous la trouverez bien sûr sur le site internet de notre unité pastorale, mais vous la trouverez aussi aux deux entrées de notre église. N’ayez pas peur de prier en parcourant cette grille et de demander au Seigneur : « Et moi, aujourd’hui, comment veux-tu que je fasse fructifier ma vocation baptismale ? »  Et ce discernement que l’Esprit va opérer en vous va vous permettre de prendre vraiment votre place dans nos communautés, de telle manière que ces communautés soient vivantes, chaleureuses. Saint Paul aurait voulu déjà être avec le Christ, tellement il est uni à lui depuis qu’il a fait cette expérience de sa présence et de son amour sur la route de Damas. Mais il a aussi de l’amitié pour ses frères qu’il a évangélisés. Il sait que, pour eux, il a reçu une mission et que cette mission est importante, capitale, vitale.

Il en va de même pour nous. Nous sommes tous appelés, au titre de notre baptême, à être apôtres. Alors, ne manquons pas de répondre avec générosité.

« Oui, Seigneur, tu peux compter sur moi. »

Homélie du doyen d’Arlon, l’abbé Pascal ROGER à l’occasion de la messe de rentrée pastorale de l’UP Notre-Dame d’Arlon

Nous sommes invités à cliquer sur ce lien pour prendre connaissance du questionnaire en ligne : L’APPEL

https://forms.gle/xr5xXUKSvsPqbXQg6

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